کاراته چیست؟
تاریخچه + انواع آن + قوانین
آیا می دانیدکاراته چیست؟
لطفا یک لحظه تامل کنید حتما فیلمهای پرزد وخورد یادتان می آید یا تصویر شخصی که لباس سفید پوشیده ومبارزه می کند شاید تصویر یک فرد خشن وقلدررا دارید که بیخودی فریاد می کشد یااینکه فکرمی کنید کاراته یک ورزش بسیار خطرناک و آسیب رسان جسمی است که روحیه خشونت را در انسان تقویت می کند وباید به آگاهی تان برسانم کلیه مطالب بالا نادرست می باشد اساسا کاراته ورزش نیست بلکه راهی است برای تندرستی وسلامتی جسمی وپالایش روحی از آلودگی ضد انسانی ودر نهایت دست یابی به یک زندگی آرام و بهتر، یعنی بوسیله تمرینات انسان ساز کاراته شخص تبدیل به فردی کامل تروبا شخصیت والاو مکارم اخلاقی باارزش بشود کاراته نوعی فلسفه زندگی است که در دو بعد تن وروان بطور موازی گسترده وفعال است نخست اینکه با تمرینات مستمر و منظم ورزشی که همگی بربنیان علمی وفیزیکی حرکتی ومفاصل واندامهای بدن استوارند شخص کاراته کابعد از چند ماه به شکلی منطقی دارای عضلات ومفاصل قوی وبدنی با استقامت فوق العاده خواهد گردید وچون این تمرینهابراساس اصول علمی حرکت شناسی مفاصل بدن پایه ریزی شده ازاین روآسیب پذیری شخص ورزشکاردرطول تمرین تقریبا به میزان صفرمی رسد وازطرفی دیگربخاطراین که درطول جلسه های تمرین هنرجوی کاراته شناختی نسبی پیرامون فیزیولوژی بدن وحرکات ورزشی پیدا می کند خود وی نیز تا حدود زیادی در رابطه باانجام حرکتهای مضروغلط محتاط شده وازکژروی خود دارای می کند سوم بدلیل اینکه ماهیت اصیل کاراته برمبنای تواضع وفروتنی وادب واحترام متقابل بین افراد ودوری ازخشونت بناشده وبراجرای درست این اصول تاکید ورزیده می شود شخص کاراته کا ناخود آگاه در مسیر اعتلای انسانی رشد کرده وارتفاء فکری پیدا می کند و حتی اگر درابتدا شرور بوده وبا نبتی شربه کاراته رو آورده باشد بعد از مدتی بطورمنظم وطبیعی اصلاح گشته وبه سمت خیر تغییرجهت می دهدوچون فنون کاراته برپایه حرکت مفاصل و بسیارنرم و سبک بصورت لحظه ای انجام می گردد و هیچ فشار اضافه بر توان به شخصی وارد نمی آورد از این روکودکان6-5 ساله تاافراد سالمند چه زن وچه مرد به راحتی قادر به تمرین ویادگیری کاراته خواهند بود بطورکلی کاراته باعث می شود شخص ازنظر فیزیکی دارای جسم سالم وتندرستی گردد عضلات قلب قوی وحجیم گردند حجم ریه در اثردم وبازدم زیاد افزایش یافته وهوای مانده داخل شش ها به خوبی تخلیه شود معده وروده عمل هضم ودفع را بهتروسریعترانجام خواهدداد به وسیله عرق کردن سموم بدن مرتب دفع شده وسلامت جسمی سرحالی ونشاط بی اندازه ای رابه شخص کاراته کاارزانی می دارد شخص که کاراته کار می کند بهتر وبسیار بیشتر از اشخاص دیگر قدرت فراگیری و درک ذهنی دارد و آماده فعالیتهای گوناگون مغزی (درس خواندن . مطالعه و ...) خواهد بود.از نظر روانی نیز علاوه بر تمرین مکرر و اصرار دائم مربی به حفظ تواضع و احترام متقابل اجتماعی موضوعاتی نظیر اعتماد به نفس- تقویت اراده- حس نوع دوستی - همکاری متقابل - از بین بردن ترس - اجتناب از خشونت و پرخاش گری - رفتار ملایم - مطالعه -آرامش فکر و ذهن و تخلیه مشکلات روانی- صمیمیت و نهایتا گسترش دوستی در شخص کاراته کا تقویت شده و انگیزه بیشتری نسبت به پرورش و آموزش خود نشان خواهد داد و همانگونه که دارای جسمی متناسب و نیرومند میگردد. دارای روحی بزرگ و طبعی والا و درکی وسیع و به غایت شانی بلند مرتبه در مراتب عالیه اجتماعی و انسانی خواهد شد.جسمی قوی و نیرومند جایگاه مغزی قوی و فکر و شعوری توانمند خواهد بود. دوست عزیزی که به کلاس کیوکیوشین کاراته آمدهای امیدواریم در مدتی که به تمرین مشغول خواهید بود استفاده مطلوبی از کلاس ببرید و شاهد پیشرفت شما تا درجه های بالا باشیم .کیوکوشین که مخفف شده جمله (کیوکوشین کای کان کاراته دو) می باشد. یکی از سبکهای کاراته است.کاراته که امروزه در قالب ورزش عرضه می شود در طول سالیان و قرون متمادی و قدم به قدم جمع گشته تا مجموعه ای به شکل امروزین آن شده است. البته کاراته در شکل کنونی انش توسط استاد فوناگوشی گیچین مبتکر سبک شوتوکان حدود 60 الی70 سال پیش معرفی شده. با لباس سفید و درجه بندی کمربندها، در ابتدا تنها کمربند سفید- سبز - قهوهای و سیاه در رده بندی کلاسهای کاراته استفاده می شد باگذشت سالها افراد با سابقه وپیش کسوت که سالیان زیادی به امر یادگیری و آموزش کاراته مشغول بودند.با انجام تغییراتی در چگونگی اجرای فنون و نوگرائی و ابداع کردن تکنیکهای جدید و مدرن تر بانی پیدایش سبکهای جدید و نوئی شدند.از آن جمله مرحوم ماسوتاتسواویاما در سالیان دور بنیانگذار سبک کیوکوشینکای شد.جمله کیوکوشینکای به معنای راهی به سوی نهایت حقیقت می باشد.در کلام رایج تنها از جمله کیوکوشین استفاده میکنیم به معنی نهایت حقیقت.
تفاوتکیوکوشین با دیگر سبکها
غالب سبکهای کاراته از اصول پایه یکسانی استفاده می کنند مثل : درجه بندی- کمربند- لباس سفید- احترام(اوس-)ایستادنها (داچی) ضربات - دفاع و ... ولی تفاوت آنها با یکدیگر در چگونگی به کار گیری این اصول می باشد.
اصولا سبکهای کاراته را به دو دسته ایپون و اوپن یا غیر آزاد و آزاد تقسیم بندی میکنند.کیوکوشین یکی از سبکهای اولیه و اصلی گروه آزاد (اوپن) است در سبک کیوکوشین توجه خاصی روی قدرتبدنی و استقامت جسمانی وجود دارد از این رو بعد ازگذشت چند سال هنرجوی کیوکوشین دارای اندامی تنومند و عضلاتی بسیار قوی و قدرت بدنی زیادی خواهد شد. البته علاوه بر مسائل جسمانی در ابعاد معنوی اصولی مانند نظم و انضباط ، دقت عمل- تمرکزذهنی- ادب و احترام - تواضع و فروتنی و دیگر مفاهیم عالیه انسانی و اجتماعی به طور مستمر تمرین و آموزش داده می شود.به طوری که در مقیاس عملی افراد رده بالا (کسانی که مدارج عالیه را در کاراته دارند)
از شخصیت اجتماعی قوی و با اعتماد بنفسی برخوردارند، دارای اخلاق نیکو و رفتار پسندیده میباشند و اکثرا در موقعیتهای اجتماعی خودشان موفق هستند و غالبا دارای تحصیلات عالیه بوده و از درک و شعور مقبولتری در مقایسه با دیگران برخوردارند.
به طور کلی بایستی یا دآور شویم که در تجربه و عمل ثابت گردیده افرادی که به ورزش کاراته روی می آورند بعد از چند سال چنان شخصیتی والا و ارزشمند در کنار اندامی زیبا و قدرتمند پیدا میکنند که در حالت عادی انتظار چنین پیشرفت هائی از این افراد کمتر مدنظر بوده است.امیدوارم در عمل خود شاهدی به مدعاهای ما باشید.
دستیابی به شرایط ویزه معنوی و روانی کاراته مستلزم احاطه بر توانائیهای فیزیکی و جسمی است یعنی میبایستی با ممارست و پیگیری مدام اندامهای بدن را به گونه ای پرورش و رشد داد تا امکان یادگیری فنون و تکنیکهای پیچیده کاراته فراهم شود.
همه فنون کاراته بر مبنای علمی استوار است یعنی بنیانگذاران و پیشگامان با دقت نظر و مطالعه و تحقیق و رفع نواقص هر فن و اصلاح و تکمیل آن در طول سالیان متمادی و مطابقت آنها با روشهای علمی. پزشکی و حرکت مفاصل، کاراته را به شیوه امروزین به دست ما رسانده اند هرچند گاه نیز یک استاد با دیدی کارشناسانه و ارائه نظری تازه در باب یک یا چند حرکت با تکیه بر مفاهیم علمی کاراته را متحول نموده اند مرحوم استاد اویاما مبتکر سبک کیو کوشین یکی ازاین بزرگان بوده است کیو کیشین به معنای نهایت حقیقت و آن اشاره به این دارد که انسان باغلبه فیزیکی براندامهای جسمش ودستیابی به یک قدرت فنی وتوان بدنی فوق العاده بایستی به اعتلای روح وروان وابعاد معنوی خودش بپردازد تابه نهایت حقیقت (کمال)برسد چون کلیه اصول کاراته دارای منطق علمی است پس یادگیری وآموزش آن نیز بایستی براساس روشهای علمی وریاضی وتربیت بدنی صورت گیرد تابهترین بازده وکارائی حاصل شود چه عدم توجه به مطالب علمی ورزش امکان کزروی و وارد آوردن آسیب وناراحتی رابه دنبال خواهد داشت بطور مثال درحدود 6ماه طول می کشد تاعضلات-تاندونها و مفاصل یک فرد مبتدی از نظر فیزیکی آمادگی لازم راپیدا کند تامربی بتواند فنون خاص ودروس اصلی کاراته رابه وی آموزش دهد لازمه این مهم حضور مرتب وبی وقفه هنر جو در طول این مدت است البته اگر کسانی سابقه تمرینات ورزشی در رشته دیگری را داشته باشند مدت آمادگی جسمانی آنها کاهش خواهد یافت.
مرحلاولیه تمرین در کیوکوشین
1- بدن سازی
در سبک کیوکوشین به قدرت بدنی و استقامت جسمانی یک هنرجو اهمیت زیادی قائل میشوند .از اینرو تمرینات کلاسیک زیادی در طی جلسات مختلف صرف این مهم میگردد.
برای اینکه فردی بتواند تکنیکهای کاراته را اجرا کند و مهارت در اجرای این فنون پیدا نماید باید اولا عضلات گوناگون بدنش تحت تمرینات مختلف تقویت شوند این عضلات به طور کلی عبارتند از : 1- عضلات کمر و اطراف ستون فقرات - کتفها- عضلات بازوو صاعد و انگشتان دست -عضلات گردن و شانه -عضلات شکم عضلات سینه و زیر بغل - عضلات کپل ها و ران - عضلات ساق و پا و کف پا.
در طول ساعتها تمرین این عضلات به کار گرفته شده وتقویت و تربیت فیزیکی میشوند و بعد از استحکام مناسبی برخوردار خواهند شد.
2- مفاصل
مفصلهای مختلف بدن در طی اعمال جاری روزانه از چند نوع حرکت محدود و مشخص برخوردارند ولی در کلاس کیوکوشین به نرم کردن و بالا بردن ضريب حرکتی و توانائی فنی و مکانیکی مفصلهای مختلف توجه زیادی شده که در نهایت مفصلها بسیارانعطاف پذیر می شوند و ضریب آسیب پذیری آنها بشدت کاهش می یابد این موضوع مهم بوسیله انجام نرمشهای بسیار علمی و خاصی در هر جلسه تمرین شده و در مدت زمان کوتاهی به نتیجه مطلوبی رسیده میشود.
3- ایستادن ها (داچی ها)
مورد دیگری که در آموزش مد نظر است چگونگی ایستادن بر روی پاها در حالتهای مختلف است.منظور اینستکه بتوانیم وزن بدن را (گرانیگاه) در جایی قرار دهیم که امکان بهترین بهره وری را با اعمال کمترین نیرو داشته باشیم اسامی داچی های مرسوم در کیوکوشین عبارتند از:
1- هی کوداچی = ایستادن معمولی (پاها چسبیده)
2- موسوبی داچی = پاشنه ها به هم پنجه ها با فاصله
3- هاچی جی داچی = ایستادن کبوتری
4- هی کوداچی = ایستادن موازی
5- یوي داچی یافودو داچی = به حالت آماده
6- سانچین داچی = حالت ساعت شنی
7- زنکو تسوداچی = اصلی ترین داچی (ایستادن متمایل به جلو)
8- کیبا داچی = نشستن روی اسب
9- شیکو داچی = شبیه کیباداچی ولی سرپنجه ها به خارج (کشتی سومو)
10- تزوری آشی داچی = (سوری آشی داچی) = ایستادن مرغ ماهی خوار
11- نكو آشی داچی = ایستادن گربه ای
12- کوکو تسو داچی = ایتادن پنجه خرسی
13- کمیته داچی= آماده برای مبارزه
14- کاکه داچی = پا قلابی
15- مورو داچی = ایستادن سامورائی
16-مامی زنکو تسو داچی= ایستادن بند باز
17- شوموکو داچی = حالت T شکل
تعادل
یک هنر جو کیوکوشین کاراته باید بتواند در هر لحظه وزن بدنش را حفظ کرده و تعادل داشته باشد یعنی بعد از مدتها تمرین بایستی خیلی سریع جابجا شده و در موقعیت جدید وزن خود را روی پاهایش حفظ کند در حقیقت تفاوت داچی و راه رفتن معمولی در همین زمان جابجایی وزن یا مرکز ثقل بدن است در راه رفتن و قدم برداشتن عادی فرد اول پایش را جابجا می کند و بعد وزن بدن را منتقل می نماید ولی در حرکت داچی وزن (مرکز ثقل) هماهنگ و همزمان با حرکت پا جابجا میشود و در همه حالت مرکز ثقل بدن باید در اختیار خودمان باشد. در کلاسهای کیوکوشین درهر جلسه تمرین بسته به ظرفیت رده کلاس به موضوعات مختلفی پرداخته می شود که این موارد بسته به نظر استاد وشرایط زمانی ومکانی تفاوت دارد ولی درکل به چند مجموعه تقسیم می شوند که به صورت تیتروار عبارتند از:
1- نرمش(شامل دو-گرم کردن تاندون هاو نرم کردن مفاصل)
2- تکنیهای کلاسیک(شامل اجرای همه تکنیکهای دست وپابا شماره وگروهی )(نرمشهای 35دقیقه ای)
3- کیهون(اجراوتمرین تکنیکهای مختلف برروی داچی های مناسب )
4- کاتا(اجرای کاتاهای مختلف در رده های گوناگون)
5- کمیته(جیو-مواته گوداسای-ایپون-سمبون) مبارزه
6- استقامت بدنی(اجرای حرکت های قدرتی برای بالا بردن توان عضلات وحجم تنفس)
7- میت وکیسه(تمرین بوسیله میت وکیسه بوکس)
8- وزنه(تمرین بادمبل-میل-پرس)
9- دفع شخصی(فنون دفع ضربه وقفل کردن حریف)
10- در درجات بالاترتمرین باابزارجنگی (نانچکو-بو-سای-کن دو-تون فای-شمشیرسامورائی)
اوس
تمرینات کلاسهای کیوکوشین بامراسم احترام وذن آغازمی شود دراین مراسم همه افراد کلاس به ترتیب درجه می ایستند وبا فرمان(سی زا)که توسط استاد کلاس گفته می شود دو زانو روی زمین نشسته ودستها رامشت کرده به روی پهلوی بدنشان قرارمی دهند وبافرمان دیگر(ماکسو)توسط فرد ارشد چشمها را میبندند درمدت بسته بودن چشمها هنرجوباید سعی کند به یک موضوع خاص فکرکند وافکار اضافی رااز ذهنش بیرون کندتا درطول جلسه تمرین باآمادگی کافی بتواند فارغ از هرفکر وخیالی آموزش ببیند بعدازچند ثانیه که در دوره های بالا تا چند دقیقه هم می تواند طول بکشد بافرمان مجدد (هی ماکسو)به معنی چشمها بازهمگی چشمها راباز می کنند دستها رامشت کرده روی زمین قرارمی دهند خم شده واحترام می گذارند به روح معنوی کلاس سپس استاد کلاس به سوی هنر جویان می چرخد ودر همان حالت نشسته به فرمان ارشد ترین فرد کلاس همگی خم شده وبه استاد با ادای کلمه(اوس) احترام می گذارند.
بعدازتمام شدن مدت زمان تمرین درپایان کلاس نیز همین مراسم تکرارمی گردد وبا این تفاوت که قبل از بستن چشمها(ماکسو)سوگند نامه کیوکوشین (متن آن درهمین جزوه موجود است) توسط ارشد کلاس خوانده می شود وهمزمان همه هنرجویان آنرا تکرار می کنند
هنگام ورود به کلاس هر فرد بایستی دستهایش راکه مشت گره کرده شده است رابه صورت ضربدری از بالا به پایین بیاورد وبااندکی خم شدن ادای احترام به فضای کلاس (دوجو)کند اگر شخصی دیرهنگام به جاسه تمرین برسد بایستی پشت به کلاس دو زانو ودستها به پهلوبنشیند تااستاد به او اجازه ورود به کلاس و تمرین را بدهد طول مدت هر جلسه تمرین از ابتدا تا انتها5/1ساعت (90دقیقه)است که براساس سیستمهای علمی : هوازی - فسفاژن - یا اسید لاکتیک صورت میگیرد.
کلیه مربیان کیو کوشین کاراته علاوه بر سالها تجربه علمی و دارا بودن اطلاعات علمی ملزم به گذراندن دوره های ویژه مربیگری زیر نظر اساتید دانشگاه و سازمان تربیت بدنی می باشد تا با اصول جدید و روز علم تربیت بدنی آشنا و آگاه باشند.معمولا کلاسهای کیوکوشین کاراته به گونه ای است که هنرجویان هنگام ترک آن احساس لذت وافر و نشاط بی حد می کنند که این حالت مفرح تا جلسه بعد آنها را سر حال و پر انرزی نگاه می دارد.
توجه : هنرجو ملزم به رعایت قوانین کلاس و احترام گذاشتن به درجه مافوق خود می باشد. در کلاس کیو کوشین همه افراد در هر رده سنی و موقعیت اجتماعی بایستی پابرهنه بدون هیچ وسیله اضافی از قبیل ساعت، انگشتر و عینک و ... و با لباس مخصوص کاراته (گی) که کمر بند روی آن بسته شده است حضور داشته باشند و تنها تفاوت افراد در کلاس رنگ کمر بند آنها است که حاکی از میزان تجربه و طول سالیان تمرین می باشد. رده های مختلف در کیو کوشین عبارت است از ده کلاس زیر کمر بند سیاه از کیو 10 تاکیو 1 و ده کلاس بعد از کمر بند سیاه از دان 1 تا دان 10
درجه بندی کمر بند
1- سفید کیو 10
2- نارنجی کیو9
3- آبی کیو 8
4- آبی یک خط کیو 7
5- زرد کیو 6
6-زرد یک خط کیو5
7-سبز كيو 4
8- سبز یک خط کیو3
9- قهوه ای کیو2
10- قهوه ای یک خط کیو1
11- سیاه دان 1 شودان
12- سیاه دان 2 نی دان
13- سیاه دان 3 سان دان
14- سیاه دان 4 یون دان
15- سیاه دان 5 گودان
16- سیاه دان 6 ریکودان
17- سیاه دان 7
18- سیاه دان 8
19- سیاه دان 9
20- سیاه دان 10
کمر بند دان او سمپاي - دان 3و4 را سن سي مي گويند ولی از دان 5 به بعد به مربی کلاس شیهان می گویند به معنای استاد. کسی که رهبری سبک در سازمان جهانی را به عهده دارد (معمولا دان 7 یا 8 هستند) کانچو می گویند به معنای استاد بزرگ. مرحوم استاد اویاما مبتکر سبک کیو کوشین دارای دان 10 و درجه سوسای به معنای استاد استادان بودند.
بعد از فوت مرحوم سوسای اویاما چند تن از شاگردان طراز اول ایشان رهبری سازمانهای جداگانه را بر عهده گرفته اند و عده ای نیز با اعلام سبکی جدید خود راسا مدلی جدید، از کاراته ارائه داده اند.
سازمان جهانی کیو کوشین کاراته (international kyokushin karate organization) را به اختصار iko می نامند.
انشعاب در کیو کوشین امر جدیدی نیست دلایل موجود برای این تقسیم بندی ها زیاد و مختلفند ولی اصلی ترین دلیل شاید این باشد که اساتید بزرگ بعد از دهها سال تمرین و آموزش و دستیابی به یک سطح عالی با بعضی از روشهای سوسای موافق نبود و یا ایرادات و ادعاهائی تازه از نظر فنی ارائه دادند از اینرو تصمیم گرفته و مدعی سبکی جدید شدند. در فهرست زیر اسامی همه کسانی که از کیوکوشین منشعب شده و خود سبکی جدید بر اساس اصول اولیه کیوکوشین ارائه داده اند آورده شده است.
نام سازمان مخفف نام کشور سرپرست سازمان سال تاسیس
1-سازمان بین المللی کیوکوشین IKO1 ژاپن شوکی ماتسونی 1953
2- سازمان بین المللی کیوکوشین IKO2 ژاپن ني شي دا-سمپي 1953
3- سازمان بین المللی كيوكوشين IKO3 ژاپن یوشیکازو 1953
4. فونیکس کاراته دو PHOINIX آمریکا ریموند المور 1964
5- کوکوندو KOKONDO آمریکا پل آرل 1970
6- موشین کاراته دو MOUSHINDO آمریکا مایک گانسی 1975
7- سی دوجوکو WESKO آمریکا تاداشی تاکامورا 1976
8- آشی هارا NIKO ژاپن هیدوری آشی هارا 1980
9- آشی هارا ASHIHARA سوئد دیود سی کوک 1980
10- کیوکوشین بودوکای KBK هلند جان بلومینگ 1980
11- سی دو کای کان SEIDOKAI ژاپن کازوشی ایشی 1980
12- دای دوجوکو DAIDO ژاپن تاکاشی آزوما 1981
13-شی دوکان SHIDOKAI ژاپن یوشی جی سونهاو 1981
14- World oyama karate Wok آمریکا شي طورواوياما 1981
15- ىن توتكي كيوكوشين كاي Dkk آمريكا دان آلن 1985
16- سازمان کاراته بودکاتای ایالات متحد Usbka آمریکا ویلیامرید 1987
17- ان شین کای کان Enshin آمریکا جوکونینومیا 1988
18-هنرهای رزمی بانوان اژدهای آفتاب Dragon sun آمریکا سوزان پنت 1989
19- پین وون کاراته Matsunoki آمریکا دانیل نی اندروس 1989
20 فدراسیون جهانی کاراته Ifk انگلستان استیو آرنیل 1991
21- کاراته جهانی آشی هارا Aki آفریقای جنوبی حین نارکر 1993
22- کیوکوشین کاراته موساش musashi هلند مجاک وان دی ولده 1995
23- سازمان کاراته ندرلند NKA هلند هنری رانرگ 1995
24- بودوکای جهانی IBK هلند جان بلومبینگ 1996
25- سیشین ریو SRKK آمریکا لی ائی داوسون 1996
26- سازمان جهانی شین زن کاراته ISKO ایران یوسف شیرزاد 1996
27- سیواکائی SEIWAKAI برزیل آمدیر داکوستا 1998
28- کیوکوشین کاراته آمریکا AKK آمریکا دانالدبوک 1998
29- ساتو جوکو SATO ژاپن کاتسوآکی ساتو 1998
30- شین کاکوتوجوتسو SKJ ژاپن کیجی کوروساکی 1998
31- ماکی کای کان Maki ژاپن هی ساتوماکی 1998
32- سامورائی کاراته SAMOURAI کانادا راجر اسازد 1998
33- کیوکوشین کارولینای شمالی NCK آمریکا دارن رید ویلسون 1998
34- مدرسه کیوکوشین سرپنت SREPENT آمریکا اسکات مور 1998
35- فدراسیون سلحشور آهنی IWF آمریکا مارکولالا 1998
36- بیاکورن کایکان BYAKUREN ژاپن ماسایا سوسوگیهارا 1999
37- توشین کایکان TOSHIN ژاپن یوجی شی میزو 1999
38- ناگاناریو MAGATA برزیل جوکوئی ناگاتا 1999
39- ناکازا جوکو NAKAZA برزیل و ژاپن ئی شوناکازا 1999
40- کیوکوشین بوکسینگ KYOKBOX فرانسه آلین ستروک 1999
41- سی شین کای کان SKK ژاپن ماساشی آئویاکی 2000
لازم به یادآوریست این فهرست آخرین سازمانهای ثبت شده هستند که روی شبکه اینترنت قابل دسترسی میباشند.
مفهوم کمربند درکیوکوشین
کمربند کاراته که در اصطلاح به آن (اوبی) می گویند در ظاهر بدرد بستن دور لباس می خورد تا پیراهن کاراته باز نشود.
ولی برای آنانیکه با هنرهای رزمی آشنائی دارند این کمربند مفهومی عمیق تر از یک بند یا ریسمان لباس داشته و معنائی سمبولیک و فلسفي دارد .
اولین راه درک معنی کمربند از راه رنگ آنست.در ابتدا تنها کمر بند سفید بوده وقتی شخصی بر اثر سالها تمرین و بستن آن کمربند رنگ کمربند تیره نزدیک به قهوه ای می شد(چون کمربند را نمی شستند) و بعد از سالیان دیگر در اثر مرور زمان و خاک و چربی دستها رنگ کمربند تیره و به سیاهی میزد و معلوم بود شخص تجربه زیادی در تمرین دارد.
منظور این است که رنگ کمربند یک کاراته کا تنها نشانگر درجه فنی و تکنیکی او نیست بلکه نشان دهنده رشد شخصیت انسانی و اجتماعی اونیز هست.
نظم
یکی از موضوعاتی که در کلاسهای کیوکوشین از اصالت و ریشه عمیق برخوردار است رعایت نظم و ترتیب و اطاعت از قانون میباشد، به همین خاطر کلیه اسامی و تمرینات مطابق استاندارد سازمان جهانی کیوکوشین کاراته ژاپن انجام می گیرد.
زیر بنا و مکمل انظباط احترام است احترام به درجات بالا و مربی اهمیت ویژه ای در کاراته دارد حتی کسی که یک روز زودتر لباس کاراته (گی) پوشیده باشدبایستی از طرف دیگرانی که بعد از او آمده اند مورد احترام قرار گیرد ترتیب درجه بندی و کمربند ها نیز بر اساس اصل احترام و توجیه سابقه کاراته بنا شده است بسیار ضروریست که یک کمربند زرد به سبز به قهوه ای والی آخر .... احترام بگذارند.
هنگامی که یک درجه بالا وارد کلاس می شود و اوس میکند همگی افراد حاضر در کلاس باید به او اوس بدهند و موقع ورود استاد ارشد ترین فرد با گفتن کلمه یامه همه حاضرین را متوجه حضور استاد کرده و متعاقب آن با گفتن کلمه یوی همه به حالت یوی رفته و با صدائی رسا می گوید سن سی ری یاشیهان ری و همگی پیرو او با گفتن اوس و تعظیم ورود استاد به کلاس را خوش آمد میگویند.
کاتا
کاتا تمرینی است ازیک سری حرکات ازپیش تعیین شده وان نوعی تمرکز متحرک است درسبک کیوکوشین 7عدد کاتا(پری) 6عدد پری اورا 5عدد کاتا پینان و5 عددپينان او را او 12 عدد كاتاي نیمه پیشرفته وپیشرفته وجود دارد همانطورکه گفتیم هركاتا معنی ومفهوم خاصی دارد کاتاهای پری عبارتند از:تایکیوکوسونوایچ- تایکیوکوسونونی-تایکیوکوسونوسان- گری نوکاتاسونوایچ-
گری نوکاتاسونونی-گری نوکاتا سونويون - گرينوكاتنا سونويون
1- کاتاهای پینان. پینان یک اسم اوکیناوائی است به معنی فکر صلح آمیزو ظاهرا منظورابداع کنندگان آن تقویت روحیه فرهنگی درخارج ازحیطهای رزمی بوده است عبارتند ازپينان سونوایچ- پينان سونونی- پينان سونوسان- پينان سونویون- پينان سونوگو
2- سوکینوکاتا= کاتای مشت یاضربه مشت بسته
3- یانتسو= چهارمین
4- تنشو= جزء کاتاهای مقدماتی کاراته وبه معنی چرخش دستها است
5- سانچین نوکاتا= به معنی3 مبارزه
6- سای فا =آخرین نقطه شکست
7- گیک سای دای= هجوم اصلی یا بزرگ
8- سی پاي = به معنی18حرکت است
9- گیگ سای شو= حمله یا هجوم کوچک
10- گاریو= اژدهای نشسته یک کاتای پیشرفته است
11- سی ان چین= آرامش در طوفان یک کاتای پیشرفته است
12- کانگودای= نگاه کن به آسمان یک کاتا بسیار پیشرفته است.
13- سوشيهو= 54حركت يك كاتاي بسيار پيشرفته است . درابتدا هنرجويان كيوكوشين با7 عددپري به اساميتايكيو كاتاسونايچ -ني وسان وگري نوگاتاسونوايچ نيوسان ويون اشنا مي شوند در عين حال بعد از چند ماه تمرين با پري كاتاهاي اوراادامهمي دهند تمرين كاتاي اورا در پيشرفت فنون مبارزه و واكنش هاي دفاعي وتاي ساباكي هنرجو نقش پراهميتي ايفا مي كند هر كاتا داراي يك بونكاي مي باشد بونكاي يعني مفهومومنظور علمي از هر قسمت كاتا چيست ؟ شناخت روح معنوي حاكم بر كاتايادگيري بونكاي دردرجات بالا بسيار مهم است زيرا به عمق ودليل حركات به ظاهرا نمايشي كاتا پي مي برندبونكاي را معمولابايد نزداساتيد بزرگ وبسيار با تجربه يافت. درسبك كيوكوشين كاتاها به دو دسته تقسيم مي شوندالبته به دو علت
1- کاتاهائی که به منظور قدرت یابی وسرعت درحرکات ابداع شده اند
2- کاتاهائی که به خاطر ایجاد تمرکز وتعادل با کمک تنفسهای ایبوکی طراحی شده اند
کیمه
بروز قدرت نهفته درهر شخص هنگام اجرای یک تکنیک را کیمه می گویند داشتن قدرت وشدت در موقع زدن یک ضربه همان کیمه است که وجود آن در حرکات کاراته کا بسیار الزامی است تکنیکهای کیوکوشین کاراته رامیتوان به سه دسته تقسیم نمود
1- مقدماتی(کیو10تاکیو5)
2- نیمه پیشرفته(کیو4تادان1)
3- پیشرفته(دان2به بالا)
تکنیکهاهای دست
1- سیکن زوکی 2-سیکن شیتازوکی 3- سیکن مواشی زوکی
4- اوراکن شومن اوچی 5-اوراکن سایواوچی 6-سیکن اگواوچی
7- اوراکن آگواوچی 8-توهو 9-کیکواوچی
10- هیچی آته 11-هیجی اورشی اوجی 12-هیچی اگواوچی
13-اوشیروهیجی آته 14-شوتوساکاتسوکومی اوچی 15-شوتو ساکاتسواوچی
16-شوتوگانمن اوچی اوچي 17-شوتوگانمن سوتو اوچی 18-شوتواوچی
19-شوتوهایتو اوچی 20-تتسوئی گانمن اوچی 21-تتسوئی اورشی اوچی
22-تتسوئی گانمن سوتواوچی 23-یوهان نوکیته 24-نی هان نوکیته
25-موروتوزوکی 26-اوراکن اورشی گانمن اوچی 27-موروتوهایتواوچی
28-هایتواوچی 29-یوبی کن 30-ایپون کن
31-اوی کن 32-ریو توکن 33-هیشو
34-هیراکن اورشی اوچی 35-هیراکن مواشی اوچی 36-هیراکین زوکی
37- شوتو هیزواوچی
اکثرتکنیک های فوق درسه قسمت چودان(بالا)جودان(وسط)وگدان(پایین)قابل اجرا هستند.
تکنیکهای دفاعی دست:
1-گدان باری 2-اوچی اوکه
3- سواوکه 4-جودان اوکه
5- شوتو مواشی اوكه 6- کاکه اوکه
7- اوسای اوکه 8- شوتی اوکه
9- کوکن اوکه 10-هایتواوکه
11-هی شواوکه 12-مورو تواوچی اوکه
13-جوجی جودان 14-جوجی گدان اوكه
15-موروتوکاکه اوکه 16-هیجی اوکه
17- شوتوگدان باری 18-شوتوجودان او که
قالب تکنیکهای دفاعی دست در سه قسمت جودان - چودان - گدان قالب اجرا هستند .
تکنیکهای پا
1- مایی گری 2- مواشی گری
3- اوچی مواشی 4- سوتومواشی
5- کاکاتوگری 6- مایی که اگه
7- هی زاگری 8- کین گری
9- کانستوگری 10- یوکوگری
11- یوکوکه آگه 12- اوشیروکنگری
13- اورامواشی 14- اوشیرواورامواشی
15- جودان اوچی هایسوگوگری 16- کین گری
17- اورشی کاکاتوگری 18- گایتن گری
19- قیچی کمر 20- اوشیروگری
21- اوشیرواوچیمواشی 22- اوشیروسوتومواشی
23- آشی بارای 24- سونی اوکه
1- تکنیکهای پا نیز همانند فنون دست قابل اجرا در سه قسمت بالا وسط و پایین می باشند.
2- تکنیکهای پا به صورت پرنده توبی (پرشی) نیز قابل اجرا هستند.
یک هنرجوی کاراته بایستیبتواند کلیه فنون را در مدت زمان لازم فراگیرد . بسیاری از این فنون صرفا محدود بهدرجات بالا و جزء تکنیکهای پیشرفته مي باشند .
قالب تکنیکها در دو حالت - اوي وکیاکو مورد مصرف دارند.
لغت نامه
معنی بعضی از اسامی رایج در باشگاههای کیو کوشین کاراته
1- آرم کانکور وی بازو:سمبل کیوکوشین 2-آرم روی سینه چپ:نوشته کیوکوشین
3- کیو کو:نهایت 4- شین: حقیقت
5- کیو کوشین :نهايت حقيقت 6- کارا:خالی
7- ته : دست 8- کاراته: دست خالي
9- دو: راه وروش 10- کا: محصل
11- کای : تشکیلات 12- کاراته کا : محصول کاراته
13- دوجو : محل باشگاه 14- تاتمی : محل تمرین و مبارزه
15- دان: درجه 16-کیو : کلاس
17- کوهان: مبتدی 18- سن سی : معلم
19- سمپای:کمربند سیاه ارشد 20- شی هان : سر استاد
21- کانچو:استاد اعظم (رهبر) 22- سوسای : استاد استادان
23- شیمبان : هیئت داوران 24-فوکوشین : داور کنار
25- شوشین : داوروسط 26-اوس : تواضع و فروتنی (احترام)
27- ری : احترام 28-سن سی ری : احترام به استاد
29- اوتوگانی:احترام به یکدیگر 30-آریگاتوگزائیماشتا : خیلی متشکرم
31- اونه گایشیماس : ازشماخواهش میکنم 32- سی زا : نشستن به حالت دو زانو
33- آگورا: نشستن به حالت چهار زانو 34- تایماوت: وقت نگه داشتن
35- جی کان : وقت نگه دار 36- داچی : ایستادن
37- زنکوتسوداچی : ایستادن متمایل به جلو 38-کوکوتسوداچی : ایستادن متمایل به عقب
39- کوکو : خرمن 40- نكوآشی داچی : ایستادن پاگربه
41- نکو : گربه 42- سانچین داچی : ایستادن ساعت شنی
43- فودوداچی: آماده باش ایستادن 44- سوری آشی داچی : ایستادن مرغ ماهی خوار
45- سوری : مرغ ماهی خوار 46- تویوکو : ایستادن به حالت تیشه
47- یوی داچی : آماده ایستادن 48- کیباداچی : ایستادن پاباز نیمه نشسته
49- شیکوداچی: ایستادن به حالت کشتی سومو 50- شوموکوداچی : حالت T شکل
51- کاکه: قلابی 52- کاکه داچی : ایستادن پاقلابی
53-هیسوکوداچی 54-هی کو داچی: ایستادن موازی
55- موسویی : ایستادن پنجه ها باز 56- اوچی هاچی جی داچی : ایستادن پنجه کبوتری
57- موروآشی داچی:ایستادن یک پا به جلو 58- توری : برگشتن به حالت اول59
59- جوگای : ایستادن 60- جوگای : از تاتمی خارج شدن
61-کای تن: چرخیدن دورزدن 62-ساگاری :عقب نشینی
63- مواته : برگشتن 180 درجه 64- کوجو : برگشتن 90 درجه
65-يون جو كو: برگشتن 45 درجه 66- میگی : راست
67- هیداری : چپ 68- سایو :طرفین
69- یوکو : پهلو 70- مای :جلو
71- اوشیرو : پشت سر 72- اورا :پشت
73- شومن : روبرو 74- شومنی ری : احترام به روبهر
75- شیتا: از پایین به بالا 76- اوروشی : ازبالا به پایین
77- اوچی : از داخل به خارج 78- سوتو: ازخارج به داخل
79- جودان : بالا 80- چودان : وسط
81- گدان : پائین 82- بارای : رد کردن
83- اوکه :دفاع 84- آگو : چانه
85- آتاما :سر 86- اتاماسوكي :ضربه با مشت به سرحريف
87 - كانمن :صورت 88- كوبي :گردن
89- ساکوتسو : استخوان تر قوه 90- کوته : ساعد
91- کوکن : قوس مچ 92-هیراکوته :پشت ساعد
93- اوراکوته : قسمت پائین ساعد 94- اوموته کوته : قسمت پائین ساعد
95-هیراکن:داخل دست با انگشتان نیمه بسته 96- تتسوئی:تیغه خارجی دست حالت مشت
97- نوکیته: انگشت 98- ایپون نو کیته :ضربه با یک انگشت
99- نی هون نوکیته :ضربه با دو انگشت 100- یوهان نوکیته : ضربه با چهار انگشت
101-شوتو : تیغه خارجی دست 102-های تو : تیغه داخلی دست
103-هی شو : پشت دست 104- شوتی : کف دست
105-اشی : هل دادن 106-شوتی اشی :هل دادن با کف دست
107-اوراکن : پشت مشت 108- سیکن : برآمدگی روی مشت شاخ کرگدن
109- هیچی : آرنج 110- هیزو : کمر
111- کین :بیضه 112- گری : لگن
113-هیزا :زانو 114- آشی پا
115- سونی : ساق پا 116- های سوکو : روی پا
117- تای سکو : تیغه داخلی پا 118- سوکوتو :تیغه خارجی پا
119- چوسوکو:سینه پا 120- کاکاتو :پاشنه پا
121- مواشی دورانی 122- مواشی گری :لگد دورانی
123- سوکی : ضربه مستقیم پیستونی شکل 124- ایچ : یک
125- نی: دو 126- سان : سه
127- شی چهار 128- گو : پنج
129- روکو:شش 130- شیچی : هفت
131-هاچی : هشت 132- کیو : نه
133- جو : ده 134-مورو: دوتا
135-موروته : دو دستی 136- اوبي :کمر بند کاراته
137- شیرو: سفید 138- آئو:آبی
139- کرو :زرد 140- آکا :قرمز
141- میدوری: سبز 142- کاچی : قهوه ای
143- کورو : سیاه 144- یازومه :راحت
145- یامه: قطع ، تمام 146- سوكو: شروع مجدد
147- هاجيمي: شروع 148- زوكو: ادامه دادن در مسابقه
149- هانته: اعلام رای نهائی 150- ماکسو: چشمها بسته
151- ماکسو یامه: چشمها باز 152- ذن: تمرکز
153- کیای: فریاد 154- موگوری: انجام تکنیکها بدون شمارش
155- یوگوری: انجام تکنیکها بدون شمارش 156- کیاراته: اعلام کیای
157- کامائه: گارد 158- گامائته: گارد گرفتن
159- کیاکو: مخالف 160- مایته: دست موافق
161- اسکوات: نشستن و برخاستن 162- هی کی ته: دست عکس العمل
163- کاتا: فرم ، قالب 164- اوراکاتا: انجام کاتا با چرخش 180
165- کی هون: تکنیک 166- کی هون نوکاتا: تکنیکهای زنجیره ای
167- ایتو: جنگ 168- ایپون: تک ، یک امتیاز
169- نی هون: دوتا 170- سمبون: سه تا
171- سای کای: سه مرتبه 172- یوهون: چهارتا
173- گوهون: پنج تا 174- کمیته: مبارزه
175- جیوکمیته: مبارزه آزاد 176- ایپون کمیته: مبارزه تک ضربه ای
177- سمبون کمیته: مبارزه سه قدمی 178- گوهون کمیته: مبارزه 5 قدمی
179- شورره: سریعتروقویتر کارکردن 180- که آگه: مفصل بالا رونده
181- ایبوگی: تنفس 182- میزو: ندیدیم
183- میتومیزو: چیزی نبود 184- کی مه: نفوذ
185- کومی: فشاری 186- کی کن: غیبت کردن حریف در مسابقه
187- چوئی: خطای کوچک 188- هانسوکو: خطا
189- جن تن: خطای متوسط 190- شیکاک: خطای خیلی بزرگ ، اخراج
191- شیای:مسابقه 192- شیای شوریو: اتمام مسابقه
193- شیای شوریوآکاشو:بعدازمسابقه بایکدیگردست دادن194- هی کی واکه: مساوی ، برابر
195- چوریتسوفومی: برابر ، مساوی 196- یاکوسوکو: قائده ، قانون
197-یاکوسوکوایپون کمیته: کمیته یک ضربه ای باگاردآزاد198- آوازاته: جمع بستن
199- آکوشو: دادن دو حریف 200- نوکی ته: انگشت
201- کی کو: مجموعه نوک انگشتان 202- اویابی: شست دست
203- هیتوساشی یوبی: انگشت سبابه 204- نایوبی: انگشت وسط
205- کوسوری یوبی: انگشت انگشتر 206- کویوبی: انگشت کوچک
207- توهو:فاصله بین انگشت شست وسبابه 208- ریوتوکن: بند دوم انگشت
209- هیتوساشی یوبی ایپون کن: مفصل دوم انگشت سبابه210- تاکایوبی ایپون کن: بند دوم انگشت وسط
سوگند نامه ( کیوکوشین کاراته )
به نام خدا
ما جسم و دل خود را پرورش می دهیم
تا روحی استوار و نامتزلزل داشته باشیم
راه راستین مبارزه را می پیمائیم
تا همواره حواس و روح خود را آماده نگه داریم
با قدرتی راستین میکوشیم
تا روحی فروتني را در خود بوجود آوریم
ما نهایت فروتنی را رعایت خواهیم کرد
به درجات بالا تر از خود احترام می گذاریم
از خشونت مي پرهیزیم
ماهمواره به یاد پروردگار توانائیم
و هر گز موهبت انسان بودن را فراموش نخواهیم کرد.
همواره به عقل و قدرت می اندیشیم
و خواستهای دیگر را از خود می رانیم
تا جان در بدن داریم
ضوابط مربوط به کیو کوشین كاراته را رعایت خواهیم کرد
و می کوشیم تا به راه هدف واقعی دست یابیم
ماكسو
رسيدن به درجه شودان ( دان يك)
از:ريچارد بايلرجن
هر فردي تنها يك بار به” درجه دان” يك مي رسد.آرزوي بسياري از افراد حتي آنهايي كه كاملاً با فنون كاراته آشنايي ندارند،اينست كه بتوانند به درجه شودان نائل شوند .آنها آرزوي كمربند سياه شده را مي كنند كه فقط در عرض سه يا شايد پنج سال به آن رسيده اند,تا بگويند ما در اين رشته ديگر ماهر (استاد)شده ايم .جاي تأسف است كه چنين افرادي هنوز به طرز تلقي جامعي از اين هنر دست نيافته اند.اگر چه شايد فنون كاراته را خوب انجام دهند,ولي آنها نمي دانند كه همانطور كه بدن و مهارتهاي تكنيكي شان به درجه اي از استادي رسيده است ,عقل وفهم آنها نيز بايد به همان درجه از آگاهي و دانايي رسيده باشد.مقوله كاراته به معني ”انجام” دادن تكنيك به صورت ماهرانه نيست بلكه يعني از سر تا پا كاراته ”بودن”در واقع رسيدن به شودان فقط داشتن مهارت در فنون وتكنيكها نيست و بايد دقت كنيم كه ’دان’مفهوم ديگري دارد.
”دان”دو مفهوم دارد كه معمولا در باشگاههاي تمرين از آنها چشم پوشي مي شود.اول شاگرد,دوم ”فرد”.در اين رابطه كسي كه به درجه شودان مي رسد را مي توان با شاگرد اول مقايسه كرد.شودان به معني استاد و كارشناس نيست بلكه مرحله اي است كه هر كس براي ياد گرفتن ”كاراته”واقعي بايد از اين مرحله شروع كند.بهترين برداشت از معناي دان را در فنون جنگي ژاپني و حرفه هاي ديگر ژاپني ها مشاهده مي كنيم .ممكن است كسي درجودو,كندوكيودووغيره شودان شود وممكن است فرد ديگري دربازي شطرنج يا حرفه باغباني.در تمام اين فعاليت ها ”به درجه شودان رسيدن”به منزله توانايي براي شروع يادگيري بوسيله پرسش و سوال است.
”به درجه شودان رسيدن”تا اندازه اي معادل فارغ التحصيل شدن از دبيرستان مي باشد.كسي كه آرزوي يادگيري بيشتري دارد ,هنوز دانشگاه را در پيش رو دارد.دو سال اول دانشگاه را شايد بتوان به نيدان دان دو يا شاگرد كلاس دوم تشبيه كرد.كسي كه دانشگاه را تمام كرد ,به درجه سان دان (دان3)رسيده است. در اين مرحله از مهارت وشناخت فرد مي تواند به تدريس بپردازد ولي هنوز يك مدرسه تكميلي و مهارتي در پيش روست,اگر او واقعاًبخواهد در اين هنر به درجه استادي برسد.اگر فرد ادامه دهد و اين درجه را به دست آورد به او يادان (دان4)مي گويند.و اگر كار تدريس را ادامه بدهد تا درجه دكترا را بگيرد به او گودان (دان5) گويند.او استاد حرفه خود مي شود.البته در مقام ودرجه يادان و گودان كه جزء درجه هاي ”رشني”هستند,آنها همانطور كه معلمند, شاگردنيزمي باشند.يعني براي كسي كه حتي دكتراي خود راگرفته است ,اين پايان تحصيل اونيست.آنها ابتدا به صورت آنترن خدمت مي كنند,سپس تحصيلات خود را تا فوق دكترا ادامه مي دهند وبعد در مورد حرفه خود با عقل وخرد خود كمك مي كنند.به اين مراحل,”كيوشي”گويند درواقع درجات استادي بزرگ,روكودان وبالاتر هستند.
درك دوم از دان ”اولين مرد يا زن”شدن است.در اين رابطه تمام درجات ”كيو”براي كودكان است .نبايد اشتباه برداشت شود . دان وكيو مراحل به ترتيب زماني پيشرفته ,نيستند.وجه تمايز بين دان وكيو بين فرد مسن تر و فرد جوانتر نيست.درجه كيو كه درمورد جوانها يا كودكان به كار مي رود,اشاره دارد به مرحله اي از مهارت و شناخت حرفه و نه سن فرد. دقيقاًمثل وقتي كه,كلمه تازه وارد را براي تشريح فردي كه هنوز در انجام عملياتي بي تجربه است ,به كار مي بريم . اعضاي جديد ,مي توانند بين 17 تا 36 سال سن داشته باشند.به همين ترتيب نبايد غير معقول باشد اگر فرد 38 ساله اي را در باشگاه تمرين ببينيم كه داراي درجه كيو باشد .
بنابراين درجات كيو براي آنهايي است كه در تجربه و شناخت كاراته ”جوان ”هستند به درجه شودان رسيدن به معناي ”بزرگ”شدن در اين موارد است.بدين معني كه فردي از نظر روحي به بلوغ مي رسد و در تكنيكهابه اندازه كافي ماهر مي شودتا جائي كه به ”بزرگان ”بپيوندد.دوباره اين بدان معنا نيست كه فرد به درجه كارشناسي رسيده,بلكه بدين معني است كه ازاوديگراتخاذ تصميم جدي براي ادامه تحصيلات انتظارمي رود.اين فرد بوسيله افراد ديگري مثل خود او تدريس مي شود.در باشگاههاي سنتي رايج است ك مثلاً سن سي با شاگرد تازه وارد صحبت نمي كند و به او تدريس نمي كند تا زماني كه شاگرد به درجه شودان برسد. دستورات و تدريس هاي درجات كيو بوسيله سمپاي,براي كمربندهاي پايين تر اجرا مي شوند و به اين ترتيب اشتباهات و خطاهايي كه فرد تازه كار مرتكب مي شد ديگر تكرار نخواهد شد.
درك ديگري از دان نيز وجود دارد كه در خيلي از باشگاهها واقعاً به آن توجه نمي شود .براي درك آن ما بايد مختصر تلاشي بكنيم تا اهميت خانواده رادر جوامع شرقي بفهميم. براي مردم مشرق زمين,خانواده ,مركز زندگي است .اين احساس را مي توان به وضوح در كودكان آنها مشاهده كرد.تولد هر كسي به معني مديون شدن او به خانواده خود است.او همچنين به خواهر و برادر ,پدربزرگ,مادر بزرگ و تمامي بستگان كه فاميل او را تشكيل مي دهند ,مديون است و نه تنها به امنيت غذايي بلكه به پرورش و رفاه ايشان نيز وابسته است .اين چنين اهميت دادن به خانواده جزء اصول كونفوشنيسم و شينتو مي باشد كه درراستاي بوديسم درواقع استحكام اخلاقي ژاپني ها راباعث مي شوند.اين وضعيت با همان ترتيب به باشگاههاي تمرين آنها نيز منتقل شده است .
سن سس معناي آموزگار راندارد.در ژاپن احترام به افراد مسن از اهميت خاصي برخوردار است .براي مردم مشرق زمين ,مسن يا پير بودن يعني فرد به اندازه كافي عاقل بوده است كه توانسته تا اين حد عمر كند . برخي ممكن است پدربزرگ خود را سن سي يا “فرد محترم “صدا بزنند . آنچه كه به تنهايي موجب مي شود به او احترام بگذارند,توانايي او رد بقاوغلبه بر مشكلات است . او حتماًاززندگاني دراز خود درسهاي زيادي گرفته است . پس چيزهاي زيادي براي ياددادن به جوانها دارد.به طور مشابه سمپاي به معناي ساده ارشد است ونه سابقه مانند سن سي ,ممكن است كسي عموي خود را سن سي برادر بزرگ خود را سمپاي خطاب كند.
اگر بخواهيم از ديد بزرگان دان رادرك كنيم بايد به آن صورت زمينه وقرينه اين حس قوي خانوادگي شرقي نگاه كنيم.درواقع به درجه شودان يعني قبول شدن در خانواده باشگاه به عنوان يك عضو بالغ ,درجه اي از شناسايي ومسئوليت است.اما در تنهايي وانزوا رسيدن به آن ممكن نيست .اينكه كسي تمام فنون و مهارتهارا ياد مي گيرد ,بخاطروجود او در خانواده باشگاه مي باشد.بدون داشتن سن سي وسمپاي ممكن نيست بتوان حرفه كسي راهيچوقت ياد گرفت.اين بخاطراين است كه درمشرق زمين افراد به سن سي وسمپاي احترام مي گذارندو نسبت به باشگاه خود متعهد و وفادار هستند. آنها باشگاه را مانند اعضاي خانواده خود مي پندارند.ممكن است,جدا از انها در پيدا كردن راه كاملاًناتوان شوند.
پس معلوم شد كه راه زيادي براي رسيدن به مرتبه شودان وجود دارد تا رسيدن به يك فرد ماهر در كاراته. رسيدن به مقام شودان به معناي تبديل شدن به يك شاگرد كامل در مورد حرفه خود وبزرگ بالغدر خانواده خود مي باشد.اين شروعي است براي رشد در فهم وادراك,رقابت,مسئوليت پذيري,فروتني و تواضع,ادب ,وظيفه, وفاداري و تمام موارد بزرگ و پر جنبه ديگر بوشيدو,كه براي مردم مشرق زمين پايه و اساس شخصيتي استوار است . رسيدن به رتبه شودان اولين قدم بزرگي است كه براي وصول به انسان كامل بايد برداشته شود.
اصطلاح Karate obi
اصطلاح obi در ورزش كاراته ,به كمربندي اطلاق مي شود كه روي پيراهن رزمي كاراته, بسته مي شود. هر كسي كه آشنا با هنرهاي رزمي مي باشد ,به اهميت وارزش مفهوم obi ,آشنااست و مي داند كه كمربند, نشان دهنده مفهومي مي باشد. اولين مفهوم آن,دررنگ ظاهرش است .obi در گذشته درسه رنگ سفيد-قهوه اي و مشكي استفاده شده است.
وقتي كسي ,تازه كارته را شروع مي كرد ,به او كمربند سفيد مي دادند بعد از چند سال ,تمرينات سخت ,به او كمربندقهوه اي داده مي شدوسرانجام كسي كه بيشتر از اين,تمرين مي نمود,عموماًبه اوكمربند سياه,مي دادند.
بنابراين,كمربند سياه,بدين معني است كه شخصي ,با سعي وكوشش زياد به مدت چند سال ,در رشته كاراته, آموزش ديده باشد.در گذشته يك كاراته كا در اثر مبارزه مداوم و تمرينات بسيار سخت و ريخته شدن خون بر روي كمربندش رنگ آن به قرمزي و يا قهوه اي متمايل مي شده است. بعد از سال ها تمرين كاراته ,كمربند شخص رزمي كار,سفيد همراه با لكه هاي قرمز,بوده است.
سيستم ساده رنگهاي كمربند فعلي ,براي هر درجه ويژه كيو يادان, نسبتاًجديد مي باشد.سيستم حاضر مربوط به رنگهاي ويژه كمربند براي درجات مختلف,برگرفته از تمرينات راهبان بودايي ,مي باشد.
در بعضي حالات,اين راهبان,كمربند رنگي را مي بندند تا درجه فضيلت معنويشان را نشان دهند.اين منشاء مذهبي ومعنوي رنگهاي كمربند Obi ,داراي اهميت مي باشد.به اين معني كه آنها ,مطلقاًدرجه مهارت تكنيكي شخص را نشان نمي دهد ولي درجه قوام ذهني و تكامل احساسات شخصي را به خوبي نشان مي دهند .اين نكته,به طور روشن وواضح ,مورد تأكيد قرار گرفته است .
ترفيع درجات يك شخص،فقط بر اساس مهارت در تكنيك،نمي باشد.بسياري از كاراته كاها،هستند كه مهارت فني زيادي دارند اما اين به تنهائي،كافي نيست.
رسيدن به درجات بالا،صرفاً، براساس مهارت در تكنيك نمي باشد بلكه بر اساس پيشرفت فكري وتكامل معنوي خود شخص مي باشد.
روش درك كردن مفهوم رنگهاي كمربند obi مشخصه رشد فني و رواني و معنوي هر سبك است و به ما اجازه مي دهد به توجه به تغيير رنگهاي كمربند obi ،از سفيد- نارنجي- آبي- زرد- سبز- قهوه اي و سياه استفاده شود .
سفيد ،رنگ پاكي وسادگي و صفاي قلب مي باشد كه نشان مي دهد ذهن وفكرهنر جو،خالي از هر چيزو پاك است و نا آشنا به مفاهيم معنوي تمرينات كاراته،ودر اصل تازه كار است.همچنين اين رنگ،نشان مي دهد كه شخص،كمي از تكنيك تمريني كاراته را مي داند.
رنگ طلائي،رنگ خورشيد مي باشد، رنگ نور و روشنايي و رنگ مردان قوي جديداًظهور كرده را نمايش مي دهد.
رنگ طلايي يا رنگ زرد كمربندobi،نشان مي دهد كه شخص، براي روشنايي،روز جديد،را با درخشيدن، آغاز كرده است. اين رنگ،براي ذهن وفكر،فهم و مهارت را به ارمغان مي آورد. رنگ نارنجي،همچنين ، رنگ خورشيد مي باشد ولي خورشيدي كه روزش با غروب ،شروع مي شود.رنگ نارنجي كمربند obi، نشان دهنده شخصي است كه براي اولين تشعشع خيره كننده و آني روز،به پا خواسته و شخصي كه مهارت و فهمش ، شروع به رشد در جهت افقهاي جديد ، مي نمايد.
رنگ سبز،رنگ گياه مي باشد، رنگ چمن وجنگلها مي باشد.رنگ سبزكمربندobi ،به شخصي برمي گرددكه شروع به شكوفايي و ميوه دادن و بهره دادن كرده است.
رنگ آبي،رنگ آسماني و اقيانوس مي باشد. رنگ آبي كمربند obi ،شخصي را نشان مي دهد كه به سمت افق، تمايلاتش ،گسترش پيدا كرده و ذهنش به عمق درياها ،راه يافته است ولي باز هم روي تصميمش براي جستجوي اعماق مقاومت مي كند.
رنگ قهوه اي،رنگ زمين،رنگ استحكام است.رنگ قهوه اي كمربند obi بيان كننده تكنيك شخصي ،درحال كامل شدن است ،ذهنش،مساعد و خلاق است و فكرش ،آماده مي باشد.رنگ سياه ،تركيب همه رنگها مي باشد و دلالت بر اين دارد كه شخص همه مهارتهاي لازم را براي پيش گرفتن در بربابر موانعي كه در اولين سالها،باآن مواجه شده را فرا گرفته است .
ولي رنگ سياه،رنگ پيروزي نيست بلكه رنگ شب مي باشد و نشان مي دهد اولين روزي كه با كمربند obi طلايي شروع شد،اكنون پايان يافته است و روز جديدي مي آيد.
در ميدان مبارزه،كمربند obi قرمز و سفيد (آكاوشيرو)است.اين رنگها از مظاهري كه قبلاًدر آموزشهاي انجمن ملي كاراته درباره رنگهاي كمربندobi ژاپني هاي قديم،بحث شده بود،پيروي مي كنند.مظاهر قرمز كه خلوص فكر و فاقد هرگونه خودپسندي را نشان مي دهند كه نقطه اوج هدف يك كاراته كار مي باشد.
نكته مهم ديگر كمربندobi ،كه مكرراًفراموش مي شود ،اهميت چگونگي بستن آن است .
در فن (هارا )،شخص شرقي ،فكر مي كند كه مركز بدنش (تاندان)،حدود 3 اينچ پايين نافش مي باشد .منشأ مي باشد .منشأki ،نيز مركز عالم است .
گره كمربند obi نيز معمولاً روي قسمت هارا قرار مي گيرد . كمربند obi ،مظهر ماندگار مركز عالم مي باشد و منشأتمام قدرت الهي يا تكنيكي است .
اهميت تكنيك ها،به طور متداول،به ايبوكي ،بر مي گردد.و همينطور به چگونگي حركت با سن و هيپ كمر در تمامي حركات صحيح و تكنيك هاي اجراي كاراته پس از اصلاح karateobi ،چه مي باشد؟
در آخرين اهميتش ،اين نكته است كه تنها نشانه تكنيكي مهارت نمي باشد.بلكه نشانه خصوصيت معنوي كاراته كا نيز هست .
گره كمربند obi ،مركز ثقل شخص كاراته كا و ارتباطش با مركز عالم ،منشأki و قدرت را به خاطر مي آورد.دور تا دور كمربند obi ،دايره بزرگي را در بر دارد ،بر حسب رنگ از سفيد تا سياه را شامل مي شود .
مانند ملزومات ارتشي ،كمربند ابي ،بيان ظاهري از تجربه و تعليمات و عقل و دانش حاصله براي فرد كاراته كا مي باشد كه اين،نمونه اي كوچك از تأثير رشته كاراته مي باشد.
DIAKOU دیاکو